توجيهات في نكاح الكتابيات:
اعلم أن مذاهب الفقه الإسلامي ثمانية ، اربعة سنية ، وخامس
كذلك سني ، ولكنه يسيرمع ظاهرالنص ، وهذا لا يخرجه عن
سنيته ، اسسه ابوسليمان داود الظاهري ، ونصره ابن حزم
الأندلسي .
والمذهب السادس كذلك احكامه اسلامية ولكنه يخالف اهل
السنة في بعض الاحكام ، اسسه زيد بن علي زين العابدين
المتوفى سنة 122هج ، وله تطبيقات في اليمن ،
وهوشيعي قريب من المذاهب السنية ، ومما خالف فيه
اهل السنة : تحريمه نكاح الكتابيات ، لقول الله تعالى " ولا
تمسكوا بعصم الكوافر" . وخالفوا الشيعة الإمامية في كون
الزيدية يحرمون نكاح المتعة مثل أهل السنة .
والمذهب السابع هو مذهب جعفرالصادق (80/148)هج
وهومذهب الإمامية ، سموا الإمامية لقولهم بامامة اثني
عشراماما ، ولهم مخالفات كثيرة وخطيرة ، منها انهم
يجوزون اتيان الزوجة في دبرها إن رضيت ، ومنها تجويزهم
نكاح المتعة...ولا يعتمدون من الحديث إلا ما رواه أئمتهم مثل
الزيدية...واذا استثنينا نحوالعشرين نازلة ، يخالفون فيها
اهل السنة وجدناهم سنيين في احكامهم ...وهومذهب مطبق
بإيران والعراق ..وهم مثلنا في العقيدة والفقه في الغالب
كما قلت ، وأهم خلاف بيننا وبينهم يرجع الى أمورسياسية...
ولقد دعا الإمام الخميني سنة 1979م ، الى تجاوزالخلاف
مع أهل السنة ، واعتبارالمسلمين جميعا امة واحدة...
ولكن بعض الاميين واشباه العلماء ، لا يزالون يسبون
الصحابة رضي الله تعالى عنهم..ومما خالفونا فيه هم
والزيدية : تحريم ذبيحة اهل الكتاب ، والزواج بالكتابيات ..
المذهب الثامن ، هو مذهب الإباضية ، اسسه ابوالشعثاء
التابعي ، جابربن زيد المتوفى سنة (93) هج ..وينسب هذا
المذهب الى عبدالله بن إباض التميمي ، المتوفى سنة
(80) هج..وكانوا يعرفون بأهل الدعوة ، وأهل الاستقامة ،
وجماعة المسلمين...ومن مخالفاتهم لنا ، انهم يقولون :
من أصبح جنبا فقد أفطر، ويحرمون ذبيحة الكتابي اذا
لم يعط الجزية...ويرون أن صاحب الكبيرة مخلد في
النار...وهم والشيعة ينفون رؤية الله تعالى في الآخرة...
الاستنتاج:
رأينا أن الشيعة بمختلف مذاهبهم ، يحرمون الزواج من
الكتابيات ، مستدلين بقول الله عزوجل" ولا تمسكوا بعصم
الكوافر"....وأما اهل السنة فيبيحون الزواج بهن لقول الله
تعالى " الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ
حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ
وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ
أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلاَ مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَن
يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ"
التوفيق بين الرأيين :
لنوفق بين الرأيين ، لابد من التفريق بين أهل الكتاب ،
ولا بد أن نتساءل :ما المقصود بالكوافر? لأن الكافر
يكون مشركا وغيرمشرك...فلعل المقصود بالكوافرمشركي
العرب..لأن أغلبهم كانوا يعبدون الأصنام..ولقد اخبرابن
كثيرفي تفسيره رحمه الله تعالى ، أنه عندما نزلت "لا
تمسكوا بعصم الكوافر" طلق عمر امرأتين كانتا مشركتين...
اما اهل الكتاب فنوعان ، يهود ونصارى ، وقيل منهم
الصابئة...والنصارى نوعان ، مشرك وغيرمشرك ..
فاما اليهود فمشركون ، لانهم يقولون ، جعل الله موسى الها ،
ويقولون اسرائيل ابن الله البكر، ويقولون آدم ابن الله...
تعالى الله عزوجل عن قولهم...وهذه الأقوال يشاركهم
فيها النصارى ، فهم كذلك مشركون ، أقصد من يؤمن
بكل ما في الانجيل ، بعهديه القديم والجديد ، الإنجيل
الموجود اليوم ..لأنه تضمن اقوالا توحد الله تعالى ، فمن
آمن بها وحدها ، فهوكافرغيرمشرك ، ومن كانت موحدة
غيرمشركة تزوجناها ، أما التي تقول بأن عيسى ابن الله ،
وأن موسى اله ، وان اسرائيل وادم ابنا الله تعالى ، فهي
مشركة ، لا يصح تزوجها ، سواء كانت شقراء ، هيفاء..
أوكانت سمراء...يهودية أونصرانية...
إذن فلا بد للشيعة من مراجعة لقولهم ، ولا بد للسنيين
من التفريق بين انواع أهل الكتاب ، ولا يمكن التفريق
بينهم إلا بدراسة كافية للانجيل واتباعه ، لأن مذاهبهم
تزيد عن ثلاثة وثمانين مذهبا...ولقد يكون البعض منهم
جاهلا بكتابه ، رغم كونه من المتعلمين ، ولقد سالت
مرة فرنسيا كان يدرسنا اللغة ، عن انجيل برنابا فقال:
أنا كأحد المسلمين الذين لا يصلون ، ولا يعرفون شيئا
عن الكتاب...
عبداللطيف سراج الدين
هذا النص هو مثال لنص يمكن أن يستبدل في نفس المساحة،هذا النص هو مثال لنص يمكن أن يستبدل في نفس المساحة
تحويل كودإخفاء محول الأكواد الإبتساماتإخفاء