عادات بدأت تختفي:
العادات المخالفة للشرع ، وآداب المجتمع المتخلق بأخلاق فاضلة ،
تختفي متى نضج أفراد جتمعها ... لأن العادة الشركية ، والكفرية ،
تترسخ في العقول الضعيفة والمتأخرة...ولقد اختفت عدة عادات
خرافية وشركية من المغرب ، بعد تيقظ افراد المجتمع ، وانتشار
التعليم بين أفراده ، باستثناء بعض العادات القبيحة ، التي تظهر
بين الفينة والأخرى ، في الأوساط الريفية والبدوية....مثل الاستسقاء
بواسطة (تغنجة) ، وهي شبه عروس تركب على عصى ،
يطوف بها صبيان وكبارعلى الدور; يجمعون البيض
والنقود ...لتنظيم حفل بقصد يطلبون فيه الغيث . واصل
هذه العادة الشركية ، أنه كان بالمغرب وغيره عبادة
أصنام ، من بينها صنم يسمى (تغنجة)...فالناس كانوا
كما شاهدت مرارا يقعون في هذا الفخ الشيطاني الشركي ،
دون أن يدركوا معنى وخطرهذا العمل ، لشيوع الجهل...
ومن العادات التي اختفت تقريبا ، عادة كانت بأرض
العونات ، وبالتحديد في جبل صغيريسمى الجبل
الاخضر، هذه العادة مرت بمراحل ، ربما يكون
أهل المنطقة أرادوا جلب الزوار، وإغناء المنطقة
بنوع من السياحة والتجارة...فروجوا لخرافات صادفت
قبولا وتصديقا ، من قبل شريحة كبيرة من المجتمع ؛
هذه الخرافة بنيت على ست كذبات بلقاء ...
_ أولها نقشهم أثررجل ، وقالوا هذا أثررجل الشيخ
عبدالقادرالجيلي رحمه الله ، كان ياتي الى الجبل
من بغداد يتعبد بارض المغرب...لعلهم قالوا ذلك
لكثرة أتباع الطريقة القادرية بالمغرب ، مما جعل
الجبل يعج بعدد كبيرمن الحجاج ، وربما كان الجبل من
الثغورالمغربية ، يستعمل كحصن منيع ، لوعورة صعوده
من الجهة الجنوبية...ثم أنشئت الأساطيرحوله كما سياتي .
_ الخرافة الثانية التي جلبوا بها ضعاف العقول ، من مختلف
فيئات اجتمع هي انهم قالوا : إن بهذا الجبل حج المسكين ،
وهيأوا مجموعة أحجار، جعلوها كعبة ، وبدأ الناس يطوفون
حولها وهم يلبون....ولقد سألت ابن الفقيه ابن الصديق ، الذي
كانت له مدرسة بجوارالجبل ، يقصدها الطلبة من أنحاء كثيرة
من المغرب رحمه الله تعالى ، هل أدركت الناس وهم يحجون
الى الجبل ? فقال : حكى لي الفقيه ابن الشايب رحمه الله تعالى ،
أن فلانا ...كان يطوف بالناس وهويلبي وهم يلبون معه ....
_ الخرافة الثالثة التي بنوا عليها اساطيرهم هي: جمعهم أحجارا
بمكان ، جعلوه جمرة من الجمرات التي يرمون عندها الشيطان ،
ولقد سالت قبل أيام شيخا من القراء يعمل بتلك الناحية : هل
بدعة الحج بالجبل لا تزال قائمة ? فضحك وقال : لقد كف الناس
عن ذلك ، اتدري ما كانوا يصنعون ?! إنهم كاانوا يفعلوه كذا وكذا...
_ الخرافة الرابعة : حجرمجوف ، يسمونه الصراط ، من لم يكن نحيفا
وذكيا لا يخرج منه بسهولة ، فيقولون هذا مسخوط عليه ..والعجب
أن الحيلة انطلت حتى على بعض العلماء رحمهم الله تعالى ، ذلك
أني تذكرت حادثا وقع لفقيه زارالجبل ، وكان قريبا وصدقا لوالدي
رحمهما الله تعالى ؛ قيل له جرب نفسك ، وكان بدينا قويا ، فلم
يستطع الخروج إلا بمشقة ، والحق أنه فقط لم يعرف كيف يتعامل
مع شكل الحجر، لأن من وضع هذه المناسك كان ذكيا...
_ الخرافة الخامسة : مهراس ، وهوحجر على شكل مهراس
استغل شكله ليقال للناس : هذا المهراس كانت السيدة فاطمة
فاطمة الزهراء ، رضي الله تعالى عنها تدق به الكحل....
ومن المعلوم أنها عليها السلام لم تزر المغرب قط..
وشبه هذه الخرافات بالتوراة والانجيل ، انه قيل لهم :
إن الله تعالى قال لموسى عليه السلام : إني جعلتك الها ،
وجعلت أخاك نبيا لك فصدقوا الخبر، وهو من صنع البشر،
لشيوع الغفلة والجهل ، ثم إن مهراسا كهذا تكفي كمية الكحل
التي تكون فيه لألف عين وأكثر...
_ الخرافة السادسة : مبرك صيغ على شكل مبرك ناقة ،
ليقال هذا مبرك ناقة السيدة فاطمة الزهراء ، كانت تأتي
عليها من المدينة المنورة...
وهناك اماكن أخرى كل مكان له أسطورته ، التي
عمل فيها خيال سكان ريف العونات ، من جيران
الجبل...ثم تحول هذا المزارالى موسم فرجة ، تجتمع
فيه خيول الفروسية ثلاثة أيام ، يستفيد منها بعض
التجاروغيرهم ، ثم يمضي كل واحد الى حيث يقيم ،
فلا حول ولا قوة إلا بالله العظيم ، إن الانسان لظلوم...
عبداللطيف سراج الدين
هذا النص هو مثال لنص يمكن أن يستبدل في نفس المساحة،هذا النص هو مثال لنص يمكن أن يستبدل في نفس المساحة
تحويل كودإخفاء محول الأكواد الإبتساماتإخفاء